[內容提要]:古玉的鑒別通常是從型制，玉材，做工，沁色和包漿上綜合判斷。如有任何不自然處或是做假的痕跡，即需格外小心。 觀看唐代以來的玉器，主要在於辨別是否為和田玉的製品，.
影響羊脂玉價格的因素是很複雜的，不過，歸納起來主要有以下幾個.
1．顏色 岫玉的顏色種類繁多，深淺不一，按色類和深淺大致可.
近日，鄞州區的張女士在雲南一旅遊城市的玉器專賣店買了一個價格.
要是你仍然以為投資僅僅是買股票和基金，那你可能落伍了。近日，.
珠寶價值因素涉及到錢的問題，所以成為珠寶界的熱門話題。由於人.
古玉的鑒別通常是從型制，玉材，做工，沁色和包漿上綜合判斷。如有任何不自然處或是做假的痕跡，即需格外小心。
觀看唐代以來的玉器，主要在於辨別是否為和田玉的製品，及玉質的品級和做工，凡手工鉈制的和田青白玉類的玉器，多有收藏的價值。和田玉的辨別這裏就不加多說。在做工上，通常玉好就會有好的做工,換句話說，做工好的玉質也一定會不錯，這尤以乾隆年間的為甚。而其帶的色是沁色或為真為染或為原皮，則需作出區別。
目前的研究，有以和田玉為真玉，以商代婦好墓出土的和田玉器為標誌，玉文化算是進入了真玉時代。已確定的和田玉器，大約出自距今六千多年前仰紹文化的半坡類型的遺址。玉文化約有萬年之久，距婦好的時代相間數千年，其間當然會有不少和田玉的製品，但大量為其他玉材。史前之器，多因確少對照的標準器而不易被確定，玉料相當繁雜，有的料甚至於不知出自何處。
因此玩古玉，通常對史前的玉器，並不特別重視其材料。如果玉料是和田的或硬度大於6度，收藏價值會高些，因除了水晶瑪瑙和一些石英類的外，有玉質感而硬度高過6度的，多為透閃石類，比陽起石類和蛇紋石類的品質要好些的，如良渚文化的多數玉器用料。
當然，不論是何種玉料的史前古玉，通過盤玩都會變的很美，但還是以古和田玉為最。古瑪瑙和古水晶雖極難盤出光彩，也會在盤後變得十分溫潤可愛。
古玉的做工,商至漢的並不難鑒別，只需上手觀察過一些真品就明白：古人的制玉方法，如遊絲毛雕的刀法,是無人能仿造出來的，甚至雙勾陰線的工整和漢八刀的簡練犀利也為後世無人能及，這就如同後世的玉器再也做不出史前的神秘感一樣。
如史前的良渚玉器，用料多為一種青玉，產地不詳，比較堅硬，大約在5-6度，常帶黃色和白色光點。其上的陰刻線多是一種斷續刀法，尤其是曲線，是由短斜細線組合而成的，細線密集的程度用肉眼難以看清，一般在1毫米內少則3-4條；多則達6-7條，這種不可思議的極為高超的手工，即便乾隆時的工匠大師也只能望而興歎。而有無這種手工，便成為辨別良渚玉器真偽的重要方法之一。造假的充其量只會形狀貌似而已，就是用如今的高科技手段加許多工夫，也不可能完整而逼真的刻劃出來。
做工上比較難斷的是一些工少的史前器物，需要仔細查看有無任何機器加工的痕跡，但即使看不出機器工的，也不能僅以此作出判斷。
古玉的型制主要是指玉器的外形與制作時的構思，各個時期的玉器，因文化背景和工具的使用水準，各種形狀制法都有其特徵，以此可判別一件玉器的大致年代。各時期型制的判定主要是依靠出土的標準器,這部分的器物資料，近來出版的<中國出土玉器全集>做了很好的匯總。
以型制判別古玉,需要對出土的標準器十分熟悉，這是玩玉者較難練的基本功。說較難還因為標準器一般為國家所壟斷，普通愛好者光看圖看書，不能上手仔細觀察，就比一些專家們差了許多硬條件。所以，某些個專家比較牛些也是能理解的。
型制是目前造假者最能用以擾亂市場的手段，因為大部分玉器的外貌形狀是不難仿造的。造假者為了謀利，一般是成批仿現成的，易於出手，在某類玉器高價時也去造單個的古怪形狀。而看型制或器物的神韻來分辨真假需要豐厚的知識和經驗，故不可單從外形上判別真假。
70-80年代末期，遼西紅山等地出土了一些形狀前所未有的玉器。90年代初中期在市面上，又出現了大量的各種形狀的古玉器，其中又有一部分似乎是不大能造假出來的東西。因此，各種與標準器難以對照的；或所謂紅山文化的造型古怪的器物就讓人相當頭疼。少人收時，這類玉器便大量各處流散。
對待這類東西的客觀態度，還是應該作出區別來。紅山遺址的東西，不能說就是那個時代所有的型制和最高級別的，其前其後數千年和各地域之間還存在著不少考古空白。紅山文化和良渚文化至商代之間玉器的型制還是有相當的模糊。即便是商代的東西，我們所能見到的,最好也不過是婦好墓的,而更高規格的東西，如歷代商王的和其祭祀用的玉器，就仍是我們所未知的。
紅山文化的古人治玉，已不但能很好的做陰刻線和減地陽起，也能做大開片和圓雕。良渚文化的古人就更讓人不可思議，而這時期距商中期少說也有兩三千年。因此,有誰能斷定良渚文化的典型紋飾會雕在哪類形狀的玉器上呢？又誰能斷言古人在這時期中不會有大量的創作呢？
