[內容提要]:古代玉器長期埋於地下，由於受地壓、溫度、濕度以及各種物質的作用而發生的色變，被稱為沁色。黃色沁稱土沁，白色為水沁，綠色為銅沁，紫紅色為血沁，黑色為水銀沁。仿古者.
黃金的鑒定，通過現代的科技手段，是非常之便捷的，但對一般消費.
不少消費者花大價錢買來了珠寶玉器，但不知其真假，為求究竟，今.
自宋代開始，仿古玉風氣盛行，其中仿古彝是仿古玉中一大主流。受.
一、活皮。真籽料在河水中經千萬年沖刷磨礪，自然受沁，它會在質.
翡翠原料及成品做假的方法層出不窮，在購買時一定要認真小心對待.
古代玉器長期埋於地下，由於受地壓、溫度、濕度以及各種物質的作用而發生的色變，被稱為沁色。黃色沁稱土沁，白色為水沁，綠色為銅沁，紫紅色為血沁，黑色為水銀沁。仿古者達到以假亂真，往往人工仿沁。仿沁早在北宋時就已出現，及至明清，仿沁早在北宋時就已出現，及至明清，仿沁的手法各種各樣，極難辨認—通過燒烤使其顏色變白，但同古玉相比，表面有火燒的細裂紋；
在羊腿中植入小件玉器，數年後取出表面形成如古玉紅絲沁般的血色細絲，俗稱羊玉，類似者還有狗玉，但此玉略顯乾澀；
將質地鬆軟的玉器用烏梅水煮，然後用提油法上色，俗稱梅玉，只是一般顯得造作不自然；
將玉與鐵屑拌在一起，以熱醋淬之埋於地下，經數月表面被鐵屑蝕出橘皮紋，雜有土斑、深紅色鐵銹，俗稱叩玉；用鹼提之法上色，顏色滲入玉肌灰煮不退，這種沁色在天陰時顏色較鮮，天晴時則略顯混濁
人工仿沁是仿古玉的關鍵技術，早在北宋就伴隨著仿古玉的出現而被應用。及至明清時期，人工仿沁的方法日臻完善，形式多樣，極難辨認。清代的一些金石考古學家對古玉仿沁有頗多的記載。在王心瑤的《玉紀補》中記載有下列幾種玉器染色的方法：
通過燒烤玉器使顏色變白以充古代的雞骨白玉，同真古玉相比表面有火燒的細裂紋。
在羊腿中植入小件玉器，數年後取出表面會形成如傳世器上紅絲沁般的血色細絲，俗稱羊玉。同真古玉相比，羊玉略顯乾澀。
將玉器放入剛殺死、血尚未凝固的狗腹中，在地下埋藏幾年後玉器表面會產生土花、血斑，俗稱狗玉。這種玉器表面常保留有新玉的顏色。
將質地鬆軟的玉器用烏梅水煮，然後再用提油法上色，俗稱梅玉。這種仿古沁色一般顯得造作不自然。
把玉器放入濃灰水和烏梅水中煮，趁熱置於風雪中冷凍形成細如切絲的裂紋，以充古玉中的牛毛紋，俗稱風玉。
將玉器與鐵屑拌在一起，然後用熱醋淬之，放置十幾天後埋入地下，經數月取出後表面會被鐵屑蝕出桔皮紋，紋中雜有土斑和深紅色的鐵銹。俗稱叩玉。
用提油之法上色，顏色滲入玉肌，久煮不退，這種沁色在天陰時顏色較鮮，天晴時則略顯混濁。
此外還有一些用油炸、火烤、雪茄水浸泡以及埋在花盆、淤泥、廁所裏的方法均能使玉器喪失本色，此處不再贅述。總之，掌握玉器在鑒定的技巧，瞭解玉質、時代風格及常用的做舊手段只是具備了鑒定玉器的前提條件。
