[內容提要]:玉器鑒定的目的有二：一是辨明時代，二是判定真偽。最主要的是前者，大部分玉器只要搞清時代，真偽自明。玉器鑒定的過程是一個從個別到一般，再從一般到個別的過程。所謂從.
筆者在主編《上海民間藏館》一書時，走訪了上海著名古玩收藏鑒賞.
選擇珍珠事關健康與美貌，二者都是美麗女性的大事。不過有幾個原.
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人類對鉑金的認識，可以追溯到西元前100年，印第安人就已經開.
(1)掂重量：鉑金密度高，其比重是白銀的2倍，用手掂量即可識.
玉器鑒定的目的有二：一是辨明時代，二是判定真偽。最主要的是前者，大部分玉器只要搞清時代，真偽自明。玉器鑒定的過程是一個從個別到一般，再從一般到個別的過程。所謂從個別到一般，就是對若干具有特殊性的個體，通過研究、比較、歸納出其中的共性，並成為理論性的東西，這個過程特別重要。而由一般到個別。就是用先前所得到的理論。放在所要鑒定的玉器上去驗證。檢驗異同，從而得出正確的結論。因此。我們應該做到以下幾個方面。
認真學習
每個人的精力和閱歷總是有限的。要獲得理論性的知識，首先要學習。要有歷史知識，不僅要掌握朝代更替的順序，還要瞭解歷代的禮制、服飾、圖案等。要具備一定的藝術素養，才能判別某件玉器的藝術價值。凡是有藝術性的，才是永恆的、有價值的，藝術價值越高，收藏價值也就越高。
要瞭解玉材的特性，對和闐玉、南陽玉、岫岩玉等的硬度、比重、色澤都要心中有數。瞭解每朝每代用玉的特徵。
在近年的玉器鑒定中玉材的辨別已經提到了非常重要的地位，通過不斷地摸索。還是有一定規律可循的。玉器的器形和紋飾是鑒定玉器的重要依據。要瞭解某種器形早期到晚斯的變化，新石器時代的玉壁大多光素，而且形體較大，小玉壁少。春秋時期小玉壁多，且飾有盤旋纏繞的蟠螭紋。漢代玉壁小於新石器時代而遠大於春秋時期，飾蒲紋、穀紋和雙體龍紋。紋飾的變化則以龍紋最為典型，每代都不盡相同，甚至同時代也有不同的形體存在。作偽方法，如火燒玉、罐子玉、羊脂玉等已很有經驗，對今天鑒定清代和民國時期做舊的仿古玉有很大幫助。
多看多摸
掌握一定的理論知識只是為鑒定打下了基礎，還要不斷地接觸實物，不僅要看真品。建立正確的時代標準、也要多看新仿品，這樣才能瞭解作偽方法的不斷變化。如果某一器形，你不知道真的是什麼樣子，你又如何能鑒定真偽呢？有些接觸的真品多，假的不瞭解，則難免如墜五里霧中。覺得似是而非。要不斷積累，不輕信別人的理論一逐步查驗證，鑒定的結論才會正確。
認真鑒定
玉材的辨認：近幾年從境外傳人了一些人工合成物。據說為王粉模壓而成，所見有玉鐲、玉佛像、玉動物等小件。以佩飾為主，觸手不是很涼，局部有顏色深淺的變化，有的從青白到白，也有一些旋動的痕跡，看不出什麼刀工。一些采自天目山脈等地的玉石被用來仿製良渚玉器。器表少有自然的細紋和上沁，少有真品上的那種切割痕跡，光澤也較強。
器形的概念：玉帶鋼始于唐而終於明（此外就可以說沒有），除非再有新的考古證據。玉帶鉤是多見的玉器品種，戰國王帶鉤和漢代玉帶鉤在器形上有區別，不僅鉤身，紐也不一樣，漢代紐已變小。
紋飾：紋飾是極富時代特徵的，宋代開始。是世俗化題材的繁榮期，紋飾有了很大的改變，至清代民間玉器則多為寓意喜慶吉祥的圖案。
琢玉工藝：早期玉器加工不很規整，是受到當時主產力水準的限制。商代青銅工具的使用。使琢玉工具性能大大提高，也才有了一個新的玉器高峰。琢玉時留下的痕跡是我們研究玉器加工的直接依據。近數十年，這方面取得了十分喜人的成果一以穀紋而言，由於加工的不同，戰國時扎手，西漢時圓潤，而戰國時則有碾壓的痕跡在根部。
沁色：沁是玉埋於上中，受自然環境侵蝕的結果。清代學者把沁色分成多種，如水沁、上沁、水銀沁、血沁等元代時琢玉喜留黃和黃褐色的皮。清乾隆時製作了大批的火燒玉，都是為了追求一種古舊感，一種特別的效果。至於民國時期所製作的仿古玉則是各種方法都已用盡，只是還不能完全把它們辨認出來。
