[內容提要]:玉石對華夏文明影響是悠久而巨大的，可以說玉石文化貫穿了整個中華文明的歷史。早在舊石器時代後期，古人就開始使用玉石砍圻工具(發現於迄今大約近萬年的遼寧海城小孤山洞.
■顏色 各種玉石都以自己特徵的自然色彩，引人喜愛，而登上.
硬玉是由一種鋼和鋁的矽酸鹽礦物組成，純淨者無色或白色。其塊體.
昌化雞血石的“圍玉”俗稱“地子”。大體分成十等，這些符合諺語.
勒子石是一種淺黃色蛋白石質寶石,也有灰褐色的,半透明,在正中.
木變石硬度為摩氏6級,比重為2.5-2.8,木變石質地粗糙,.
玉石對華夏文明影響是悠久而巨大的，可以說玉石文化貫穿了整個中華文明的歷史。早在舊石器時代後期，古人就開始使用玉石砍圻工具(發現於迄今大約近萬年的遼寧海城小孤山洞中)了，這件玉器工具不同于普通石器，是真正的透閃石質玉器(軟玉)。此外，新石器時代的阜新興隆窪文化(迄今8000)、瀋陽新樂文化(迄今七千多年)和遼寧洪山文化(迄今約六千多年)也紛紛出土了大量透閃石質和蛇紋石質玉器，顯然這時期的古人對石與玉的差別已有所認識，發現石器可以打制，而玉器只有通過磨制才能體現其韌性和美質。
玉與石的差別一：
為了辨別玉與石的差別，先人提出“玉多則重，石多則輕”，“玉方寸重七兩，石方寸重六兩”。同時又進一步解釋到：“玉，石之美德兼五德者”，何為五德：一、堅韌的質地；二、晶瑩的光澤；三、美麗的色彩；四、細膩溫潤的紋理；五、悠揚悅耳的聲音。以上解釋雖略顯不足，但已基本反映了玉的自然屬性和社會屬性，在當時條件下，亦屬難能可貴。
玉與石的差別二：
今人視玉，仍有廣義和狹義之分。其一，廣義的玉，簡化的定義為“溫潤而有光澤的美石”。其中包括軟玉、硬玉、蛇紋石、南陽玉等。其二，狹義的玉主張除軟玉，硬玉可稱為玉外，其他皆不稱為玉。
