[內容提要]:宋代湖田窯瓜棱形腹執壺。 位居宋代五大名窯之首的柴窯究竟在何處，它的器物到底如何，這些問題幾百年來一直困惑著文物考古者和文物愛好者。著名陶瓷鑒定專家、國家文物.
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宋代湖田窯瓜棱形腹執壺。
位居宋代五大名窯之首的柴窯究竟在何處，它的器物到底如何，這些問題幾百年來一直困惑著文物考古者和文物愛好者。著名陶瓷鑒定專家、國家文物鑒定委員會委員趙自強先生認為，宋代景德鎮湖田窯極有可能就是柴窯。
趙自強的論據主要有三。首先以柴窯命名由來分析，柴窯準備燒造在五代後期，但燒制成功應為北宋初期，故而柴窯歸屬于宋五大名窯之一。亦即是說，柴窯是柴世宗欽定燒制的，宋代人為了紀念他，所以命名為柴窯。
第二，關於柴窯燒造的地點，趙自強分析，長江以北或黃河以北，一般不稱為“北地”，只說為“北方”。而最早的文獻記載明《格古要論》稱“柴窯，出北地”，把“北地”理解為江西省“北地”最為合情理。
“此外，從宋、元、明、清直到現在，所有的文獻記載，大家公認‘青如天，明如鏡，薄如紙，聲如磬’是柴窯的四大特徵，而湖田窯生產的瓷器釉色就是按五代柴世宗御批的‘雨過青天雲破處，這般顏色作將來’的要求而製成的。所以我贊同著名考古學家馮先銘先生的看法，湖田窯精品與柴窯最為接近。”趙自強稱：“柴窯‘青如天，明如鏡，薄如紙，聲如磬’的特徵，其材料和燒制技術只有江西景德鎮才能辦得到。”
