[內容提要]:中華祖先愛玉，不僅僅是因為它的稀有或色澤美麗的外觀，而是有著更深一層的美學價值：因為玉凝結著人們深深的感情——對故鄉的懷念，對祖先的崇拜。這種戀鄉懷祖之情，培養.
中國是世界用玉最早的國家，至今已有七千多年的歷史．因玉的質地.
周大福的幸福新主張，是由Perfect的七個字母組成的，分別.
“玉”字始于我國最古的文字，商代甲骨文和鐘鼎文中。漢字曾造出.
中國，幾千年的玉文化，淵源而流長。所謂玉之五德系古人對玉更加.
說起黃金首飾，許多人會聯想起傳統的足金牌，龍鳳鐲，其實經過設.
中華祖先愛玉，不僅僅是因為它的稀有或色澤美麗的外觀，而是有著更深一層的美學價值：因為玉凝結著人們深深的感情——對故鄉的懷念，對祖先的崇拜。這種戀鄉懷祖之情，培養了中華民族的人格，孕育著中國傳統美學；這個美的傳統，一直沿續了數千年，始終煥發著不朽的光彩。
玉作為裝飾品，作為信物，作為法器，作為禮物，都是實用的，都與人類息息相關。玉的美感源於此，終於此。
玉的美學追求歌頌的，是自然的象徵，它是天、地、虹、日、月，是中國的宇宙觀念。它是精神，是意念，是理想，更是中華民族對美的追求和昇華。
“和氏之壁”，講述的何嘗是一塊玉的故事！歌頌的未必只是卞和識玉的才智，他為了一塊“楚山璞”而不畏刖刑，失雙腳！多麼感天動地的精神！這是在謳歌我們中華民族的堅韌精神和不屈不撓的意志！也是從幾千年前哲人口中發出的諄諄告誡：“識物，識人！”
“完璧歸趙”，記載的何嘗只是藺相如出使秦國的故事，它頌揚的是一種玉的精神，是人類恪守信約的美德和捨生取義的情操。
“玉不琢，不成器”。這句話已超越出詠物範圍，而成了早就人才的箴言。
“寧為玉碎，不為瓦全”。這正是玉美的“人化”，它象徵高尚的人格，君子的氣節，優秀的品德，以及生活的理想，玉的美在深化著人的靈魂。
玉，因其質美，色美，觸美，音美，而在石中稱王，為人們所喜愛。玉器工藝是生活的藝術。它的美是裝飾的美、創造的美，自然的美，東方的美。
