[內容提要]:“石頭”看似是再樸實無華的一個單詞了，但誰敢說寶石、鑽石、玉石普通呢？而奇石，更因為與藝術掛鉤顯得撲朔迷離，如詩如畫，身價不菲。即便是普通的石頭，古語也有“石中.
“總體來看，珠寶市場發展有很大的潛力，但發展空間不大。隨著人.
常州民間女藝人劉祥妹目前再創驚世之作——銅版《清明上河圖》問.
近年來，隨著人們理財理念不斷的更新與發展，加之中央電視臺《鑒.
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“石頭”看似是再樸實無華的一個單詞了，但誰敢說寶石、鑽石、玉石普通呢？而奇石，更因為與藝術掛鉤顯得撲朔迷離，如詩如畫，身價不菲。即便是普通的石頭，古語也有“石中有火，不打不發”，讚美它隱含著潛藏的價值。《春秋公羊傳》裏，以“雲是石頭所吐出來的氣”來形容，大膽的想像力折射出文學藝術之美。後來也有“白雲抱幽石”這樣的詩句，意隨景現，情境相生。另一句“深秋，聽到石頭低語的聲音”，更是意、境、情兼有，給石頭披上神奇的色彩。非洲的辛巴威以地質演變、岩石風化後留下的怪石資源設立了平衡石公園，我國大連金沙灘中的海石公園也是利用各種地質條件下形成的海石而創立旅遊景點，雲南路南石林更被譽為天下奇觀。峰石本身，沒有絕然的分界，人們習慣以石的大小來區別，小的稱石，大的就叫峰。但也難以絕對化，例如承德避暑山莊東邊的棒槌峰，其實也是上大下小的棒槌形奇石，近年來人們乾脆直呼它為“陽元石”。我們廣東丹霞的“陽元石”、“陰元石”近幾年來引起遊人的極大興趣，有些收藏觀賞愛好者家裏也有取名“陽元石”、“陰元石”的奇石，它們當然不是龐然大物，而是濃縮的精品。
愛石是中華文化的一個傳統，古人常以石為永恆長久、堅貞不屈的象徵。“壽同金石”、“海枯石爛”等成語，人們至今還常常引用。我國古代藝術家對奇石的欣賞歷史較為悠久，南北朝時就有將自然中奇石鑿下搬到園林中點綴風景的記載。古人也積累了不少賞石的經驗，如品石標準就歸納了八個字：透、瘦、皺、漏，清、醜、頑、拙。“透”就是玲瓏多孔，外形輪廓飛舞多姿；“瘦”是說石或峰要挺拔峻秀，以苗條而露出石骨的為好；“皺”是指奇峰異石的表面多凹凸，在陽光下能現出有節奏的明暗變化；“漏”是指石身上有孔穴上下相通，這在軟質風化岩石奇峰中是常有的。上面四個字主要用於評價峰石的形象及紋理等形式特徵。而清、醜、頑、拙則側重于峰石的整體氣勢：“清”者，有陰柔秀麗之美；“醜”者，有愚拙奇異之美；“頑”者，有堅烈陽剛之美；“拙”者，有渾樸敦厚之美。這八個字在具體峰石上常常相互交叉，強弱難論，需要從總體上多角度靈活把握。“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。”由於峰石之美的多樣變幻，加上欣賞、觀賞者的聯想和審美心理的差異，對奇石異峰的欣賞感受往往有不確定性，別人認為美的你可能不以為然，你認為形似的別人卻另有解釋，即使是一個人也可能因為時間、心境、角度等的不同而有不同的收穫和感慨，這就是藝術品的價值所在。
