西漢白金三品貨幣考辨|金|貴金屬|保養常識

[內容提要]:圖1 銅質龍幣(正)(背)   編者按:   《史記》《漢書》等文獻記載,漢武帝元狩年間曾鑄白金三品錢幣,但兩千年來未見實物。20世紀80年代以後,陝西、甘肅、. 鑽石鑒賞以及評價的標準4C特徵即:顏色(Color),淨度(. 鑽石的天然結晶過程,混入純碳中的其他元素會影響鑽石的色澤。真. 鑽石,這個詞本身令人產生很多聯想,稀少、珍貴、誘人、美麗、象. 據瞭解,自從傳出鑽石要漲價之後,不少商家生意頓時好了不少。說. 鑽石重量以公制克拉為單位,它是鑽石4C的第二C,每一克拉等於.

圖1 銅質龍幣(正)(背)
  編者按:
  《史記》《漢書》等文獻記載,漢武帝元狩年間曾鑄白金三品錢幣,但兩千年來未見實物。20世紀80年代以後,陝西、甘肅、安徽等省多處發現並出土了銅質龍、鉛質龍、馬、龜形物,引起錢幣界的極大關注。中國錢幣學會為此專門召開研討會,一些錢幣研究者認為,此龍、馬、龜形物即是西漢白金三品,而部分學者則持相反或懷疑態度,目前這一問題尚在討論之中。
  白金三品作為貨幣,文獻記載最早見於《史記》。《漢書》《資治通鑒》等史籍在《史記》的基礎上對白金三品作了較為詳細的描述。歸納起來是:漢武帝元狩年間討伐匈奴,山東又遭水旱災害,饑民皆依賴地方政府而致地方空虛。張湯奏請造白金三品及五銖錢。白金三品自元狩四年(西元前119年)冬開始鑄造,至元鼎二年(西元前115年)張湯死後年餘而廢止,行用5年有餘。
民國時期著名錢幣學家丁福保在其編著的《古錢大辭典》中有如下論述:“唯漢武帝白金三品,僅有是說,未見是泉。”丁氏藏研頗深,治學嚴謹,可謂一代泰斗,其“未見是泉”之語說明白金三品乃中國貨幣史上千古之謎。
  20世紀40年代,發現有拉丁、希臘字母和方形“少”字戳記的銅、鉛餅(龍幣),錢幣學家蔡季襄認為是與漢同時期的大秦國(古羅馬)的嫋蹄金餅,有銅、鉛兩種。以後陸續見有此類銅、鉛餅(以鉛餅占絕對多數)面世的報導。到了20世紀80~90年代初,陝、甘兩省多處發現批量銅、鉛餅,引起了廣泛關注。這些銅、鉛餅究竟為哪國貨幣,眾說不一。有漢“柿子金餅”(指銅餅)說;有“波斯鉛幣”及安息晚期錢幣說;有“天竺餅錢”說;有白金三品“龍幣”說。寧夏楊繼賢、於廷明則傾向于“銘文銅餅是希臘一巴克特利亞銅幣。”
  白金三品“龍幣”一說,引起錢幣研究界的極大關注。陝西錢幣學界普遍認為,有銘文、戳記的銅、鉛餅即漢白金三品中之龍幣。在相繼發現的鉛質馬幣、龜幣的不斷深入研究中,更加堅定了對白金三品的確認。一是不斷發現的圓形龍幣、方形馬幣、橢圓形龜幣實物與史載完全吻合;二是龍、馬、龜幣背文均具有完全相同的方形“少”字戳記(印款),史載“少府多銀錫”用於鑄造白金三品,以“少”字注明少府銀錫鑄制白金三品,亦合乎情理;三是龍、馬、龜紋均屬漢代紋飾特徵。
本條由網友[horiancw]提供 2011/11/8 2:21:09